有人告诉我政府可以不爱，但要爱国。我告诉他，国家就是政府，没有政府的地方不叫国家，叫地区。爱国是个洗脑词，国家是没必要去爱的，我们建立国家，是为了爱自己，是为了更有效地爱自己，倘若一个国家妨碍了每个公民爱自己的目的，那不要它也罢。
我不认为美国人有多爱国，只是对国满意罢了。不满意者烧国旗，不也没事吗？需要爱的国家，国旗是绝不允许烧的。正如需要孝的国家，父母是不许违背的。此皆属变态。只要立足人权和自由，我们就能看明白：有不爱国的自由，那国家庶几令人满意矣；有不爱父母的自由，那父母庶几真值得爱矣。
国家不神圣，土地难道神圣？我也觉得不然。人生而享有土地权，如同生而拥有家里的椅子桌子一样，喜欢之即可；爱之，则嫌肉麻矣。农民收成不好，也经常咒骂天地。天地乃农民倚以为生者，犹可咒骂，况其它乎？天地默而不言，不为赞存，不为咒亡，四时行焉，万物生焉，说不上神圣。
在中国，很多被称为汉奸的人，只不过是爱个人胜过爱民族爱国家的人，这有什么错？个人是实实在在，可触摸的。民族、国家是虚无缥缈的。
国家，应该是不巧生在同一块土地上的人，自愿组成的保护自己的联合体。别提什么同胞和血浓于水什么的，就是不巧生在同一块土地上，不巧又说同一种语言。国家的组成，目标再神圣，也不能和保护每个个体的目标相冲突，否则，它就毫无意义。人权必须大于主权，否则，主权就等于奴隶主之权。
有人把歌颂当权者视为洗脑，我不这么认为。这是说谎，谁都知道，没有武力为后盾，一点效果都没有。真正的洗脑，是灌输国家，民族，文化等辉煌的观念，即使后来民主了，你仍会采用专制的思维行事。这种洗脑，很多自称的自由主义者都无法抵御。
凡是爱用"汉奸"这词的，必为脑残或野心家。"汉奸"这词的诞生，本身就是思维懒惰和无能的表现，它根本不该存在于文明世界，它必定是和集体主义和国家主义遥相呼应的，它之存在，一定隐含着对集体主义和国家主义的承认，当然，也是个人在思想上接受奴役的开始。
爱国，只能当成一种消遣和娱乐，一旦超出消遣和娱乐，你就会被那个国所消遣和娱乐。
我从不同情哈马斯这类"弱者"，在一个相对已较公平的全球竞争时代，"弱者"的弱，基本上是自造孽。那些假装哀嚎博取同情的民族，基本上都是没有也不肯建立良好制度的民族，他们只知对内奴役，他们恨西方，不过因为西方开放的文明映衬出了他们的陈腐传统，好像清晨一束灿烂的阳光照射在布满跳蚤的床榻上。
我感觉普通中国农民是没有多少民族自豪感的，如果打开天窗让他们选择一种更好的生活，他们一定不会舍弃。中国人的自豪感是被中国读书人和流氓联合铸造而成，这是一个无耻的阴谋，前者藉此获得一点虚幻的文化自豪，后者则可放心躺在上面行使奴役。
"崇洋媚外"这词不知是哪个流氓发明的，津巴布韦、索马里、刚果、委内瑞拉、朝鲜这些是不是外，是不是洋？除了一小撮"别有用心"的人夸它们，谁去崇，谁去媚？人们崇的只是欧美那些制度良好的发达国家，正常人只有"崇好媚贤"，没有什么"崇洋媚外"。
共识网，原载作者博客，原标题为《我的关于国家和民族的看法》
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