在中国史学界，1920年"南陈北李，相约建党"几乎成了共识。但实际上这是子虚乌有的事。此一传说的唯一依据是没有参与此事的第三者高一涵1927年5月22日即大革命武汉时期的高潮中，在武汉举行的追悼南北死难烈士大会上的演讲《李大钊先生事略》，1说陈独秀"返京后则化装同行避入先生本籍家中，在途中则计划组织共产党事"。陈、李二人在赴天津途中所说的事，高一涵并不在场，而是在国外--日本，2显然是听人所说。后为了赶写这篇演讲，把听说到的事情写进去。讲后，大概有人质询或自觉没有证据、道听途说，所以，第二天就把其亲手所写的同样内容的《李大钊先生传略》3中这两句话删除了。在1963年，高一涵撰写《李大钊护送陈独秀出险》和《回忆李大钊》4二文时，他还是不敢再说二人"计划组织共产党事"，说明他三次修正了自己的演讲中道听途说的内容。但因为他当时演讲稿已经在第三天刊登在报上，于是为后世史家所误用。当然，也不排除有人出于好心，以此证明中共不是"俄国党"，早在维经斯基来华前，就有自主建党的想法。
其实，李、陈当时所谈的组党不是"共产党"，而是与无政府主义者建立"社会主义同盟"的统一战线组织。而这个组织也是俄国人策动的。一个最有力的证据是当事人章志的回忆《关于马列主义在天津传播情况》5和众多的佐证资料。
章志当时是无政府主义组织"少年中国学会"会员，1919年9月开始担任北京《晨报》和上海《时事新报》驻天津特派员，并宣传天津的新文化运动，因此与从事新文化运动的人关系密切。1920年1月，他搬到一位姓姜的先生（即姜般若）家中住，那里还住着另一位无政府主义者、山西人尉克水。恰好这时，李大钊陪陈独秀来到天津。"陈独秀先生住在租界客栈里，李大钊同志在河北大马路日纬路附近友人家中。次日晚间，李、姜、山西同志、南开学校的胡维宪同学连同我到特别一区某苏联同志家中集合商谈京津地下工作情况约一小时。第二天天津《益世报》登出'党人开会，图谋不轨'的消息。李大钊同志急忙到姜先生家中，通知我们防患于未然。"原来"姜先生"的行踪是被政府监控着的。于是，他们纷纷离开了天津。"陈独秀先生因事已提前去上海，未能参加集会。"
这里的"苏联同志"就是鲍立维（又译作柏烈伟）。大陆不少学者称他是俄共派在天津从事秘密工作的专员，当时的重要任务是帮助中国的激进分子建立亲俄的革命政党。但可能因为是"秘密"，档案的证据几乎没有，这一情况应该是根据他的实际行动推测出来的。当时他住在天津，一周数次到北京大学去教俄语，因此与李大钊熟悉。但是在天津，他周围的中国人，多数是无政府主义者。这些无政府主义者在中共成立很早以前就在中国许多省市活动。正如蔡和森所说："在马克思主义输入中国以前，无政府主义派在中国已有相当的宣传（在广东及各地都有组织且发行了许多小册子），并且在知识阶级中已有相当的影响了……因此我们开始工作时，在上海、广东、北京等地均有与无政府主义者合作。"6如姜般若1919年在天津成立"真社"，出版《新生命》；尉克水1918年在山西成立"平社"，出版《太平》。胡维宪、周恩来等人在天津成立的"觉悟社"也有很强的无政府主义倾向。为了废姓抓阄，周恩来抓了个5号，就改名为"伍豪"。鲍立维主张各派社会主义者（包括无政府主义者）联合组建革命组织。他和当时的中国都把无政府主义者视为"社会主义者"。实际上，这次集会陈独秀未参加，是因为他当时"逃亡"的特殊身份，不仅李大钊把这次集会的内容告诉了他，还有材料证明鲍立维的活动很频繁，这样的集会不止这一次，而且陈独秀与李大钊曾秘密会见了鲍立维。所以，鲍立维在天津企图组织"社会主义者同盟"的事，陈独秀显然是知道的。因此，后来解密公布的《联共（布）、共产国际关于中国革命的档案资料》中，维经斯基的报告中，多次提到天津的建党情况。虽然陈独秀最初的建党活动接受了与无政府主义合作的方针，却没有天津的代表，中共"一大"代表中也如此。这应该是与陈独秀由接受苏俄的建党方针（只要亲苏的就可以接受）逐渐转变（坚信无产阶级专政）有关。
曾在《新青年》上与陈独秀通信的无政府主义者郑佩刚说："1920年3月，我接到黄凌霜（当时无政府主义者领袖--引者）的信，说他到天津与俄国朋友Broway（即鲍立维）接洽，并约同陈独秀、李大钊等开会，成立了'社会主义者同盟'，推举陈独秀为领导，并说陈独秀到沪活动，要我返沪相助。"7梁冰弦也回忆：鲍立维希望俄共和无政府主义者联络，因此和黄凌霜等人相识。他说："黄氏约陈独秀、李大钊与布氏（布鲁威，即鲍立维--引者）在津在京叙话几回，结果产生'社会主义同盟'，没有派系壁垒，只要是倾向同一大目标的都先团聚起来，共推陈独秀为领导人。北大和其他大学学生投身这旗下的众多而热烈。"8
综上所述，陈独秀到上海初期（1920年5月至7月、8月）组织的团体，并不是真正的共产党，而是"社会主义同盟"，即与无政府主义者等社会主义者联合的统一战线组织。
注释：
1汉口《民国日报》1927年5月24日。
21920年2月13日（即陈独秀从天津到上海途中）高一涵还从日本写信给胡适和陈独秀，此信原件藏中国社会科学院近代史研究所"胡适档案"。
3《中央副刊》第60号，1927年5月23日。
4前文刊《文史资料选辑》第61辑，中华书局，1979；后文刊《五四运动回忆录》（续集）。
5转引自马模贞等编《李大钊生平史料编年》，上海人民出版社，1984，第98页。
6蔡和森：《中国共产党史的发展（提纲）》，《"一大"前后》（三），第76页。
7《"一大"前后》（三），第483页。
8梁冰弦：《解放别录》，《党史学刊》试刊第1期，1980年。
共识网书摘，摘自唐宝林《陈独秀全传》，社会科学文献出版社2013年版，原标题："南陈北李，相约建党"传说不实
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